Nasyid Pantun Syair Pasal ke Tujuh-Sembilan tentang Dzikir Ketuhanan

                             (Pasal Tujuh)

 

Sudah  nasib untungnya  diri

Tiada  dapat  di sisingkiri

Maingatkan  Tuhan  malam  dan  hari

Tarima  kasih  Tuhan  mambari

 

Sudah  nasib  untungnya  badan

Tiada siapa  dapat  manahan

Siang  dan  malam maingat  Tuhan

Masuk  di dalam pamaliharaan

 

Sudah  nasib  untungnya  tubuh

Tiada siapa  dapat marubah

Maingat Tuhan  sapanuh-panuh

Iblis Syaithan  habis  barjauh

 

Dzikir  nasib  mamuji  Allah

Minta  bardapatkan  Rasulullah

Janji  tiada  mau  diubah

Kasiam  ampuni  barang  nang  salah

 

Dzikir  nasib  lagu  parindang

Mahapusakan  gundah  hati nang  pusang

Janji  tiada  mau  dihalang

Was-was  cala  mudahan  hilang

 

                                      Dzikir  nasib  lagu pangrista

                                      Maapusakan  diri  hati  barcinta

                                      Banyak  tarhambur  airnya mata

                                      Mamandang  Tuhan  samata-mata

 

Mamuji  Tuhan  azizul  Jabbar

Nang  maampuni dosa kacil dan basar

Janji  tiada mau  dikitar

Tarima  kasih  kadangan  sabar

 

                        Mamuji  Tuhan  azizul  Kabiir

                        Minta  sampurna  akal  dan pikir

                        Janji  barlalu  sampailah  takdir

                        Tiada  dapat  kita  basingkir

 

Mamuji  Tuhan  rabbal baraya

Biarpun  hina  asal  mulya

Jangan  dipandang  hanya dunia

Kita  tiada  daya  upaya

 

                                      Dzikir  sima  barlagu – lagu

                                      Amalan  wali  nang  dadahulu

                                      Singgah  parcaya  orang  nang  tahu

                                      Orang  nang  ingkar  maulu – ulu

 

Orang  nang  ingkar  hatiku  maras

Sadikit  tiada  berisi  nas

Bukannya  kami  handak  mambahas

Karana  pandangannya  tiada  hawas

 

                            Ya  Allah ya Allah ya Rabbal  ibad

                                      Tambahi  kami  amal  ibadat

                                      Jauhkan  dari pada  bahaya  sasat

                                      Jikalau tarsalah rujuk  dan tobat

 

Nabi  Muhammad  penghulu  Rasul

Do’a  kami  diminta  Kabul

Bari  patujuk  jalan  nang  basal

Supaya  kami  nyaman  takumpul

 

                                      Nabi  Muhammad  penghulu  nabi

                                      Bangsa  quraisy  lagi  arabbi

                                      Mambawa  agama nang  paling  tinggi

                                      Siapa  ta parcaya  sapaling  rugi

 

Nabi  Muhammad  penghulu  basar

Manjadi  utusan  dipadang mahsar

Harap kami  jangan  kaluar

Minta  akui  umat  sabanar – banar

 

                                      Sabanrnya  kami  akui  umat

                                      Tumat  dunia  sampai  akhirat

                                      Kami  mamohon sabasar – basar  syafa’at

                                      Kepada  Allah  mambari  rahmat

 

Ruis   sumur ratik  targulung

Sumur  sabuah barisi  sapat

Habis  umur  langit  targulung

Basar   tuah  maka  mandapat

 

                                      Sumur  sabuah  barisi  sapat

                            Larut  buluh  nang  gula  putih

                            Habis   umur  maka  mandapat

                            Lirut  tubuh  kapala  putih

 

 

**************

 

             (Pasal Delapan)

 

Mamuji  Tuhan azizul  gapfur

Limpah  nugraha banyak  barpakur

Mandapat jalan  nang  paling  bujur

Tarima  kasih  mangucap  syukur

 

            Mamuji  Tuhan  malikul  kuddus

            Sagala  kaitan diminta  lurus

            Banyak  malihat  indah dan lurus

            Kadangan  aku bartamu apus

 

Manyabut  Allah  sukanya  labih

Diucap  orang  hatipun  putih

Sagala  kotoran  habis tarsisih

Itulah  alamat Tuhannya  kasih

 

                                      Mamuji  Tuhan  khaliqul  alam

                                      Barilah kami  maras  kasian

                                      Biar  barlari  ka  dalam  hutan

                                      Asal  mandapat  kasalamatan

 

Mamuji  Tuhan  azizul  wahhab

Barilah kami  ampun  dan  ma’af

Jauhkan dari  pada  salah  dan hilap

Ikam nang  hak diminta tatap

 

                                      Mamuji  Tuhan  khaliqul  rahman

                                      Maapusakan kasih  rindu  dandaman

                                      Hilanglah  malu  kadangan  supan

                                      Karana  dirinya  kaya  banaran

 

Sabanarnya  kaya  itulah  diri

Sudah  didapat  Tuhan  dicari

Kada  ingat  lagi  diri  barlari

Tarima  kasih  Tuhan  mambari

 

 

Dzikir  nasib  lazat dan zauk

Tiada  marasa  latih dan tinduk

Tiada  sakit  tindik  targapuk

Karana  ia di  dalam  mabuk

Larut  buluh  nang  gula  putih

Tukar  cawan  nang  paling  ganal

Lirut  tubuh  kapala  putih

Kadangan  Tuhan  tiada  kanal

 

Tukar  cawan  nang  paling  ganal

Anak  piak  di atas  hatap

Kadangan  Tuhan  tiada  kanal

Biarpun  banyak  baisi  kitab

 

Anak  piak  di atas  hatap

Dapat  dapur  disahan  balah

Biarpun  banyak  baisi  kitab

Dapat  takabbur  paham  tasalah

 

Sauk – sauk  tarbang  manari

Lamun  katupat  dirabusakan

Tuhuk – tuhuknya  kami  mancari

Sudah  mandapat  dipuasakan

 

Lamun  katupat  dirabusakan

Kambang  kucur  di sapu  tangan

Sudah  mandapat  dipuasakan

Dalas  hancur  di  dalam  tangan

 

Kambang  kucur  di sapu  tangan

Lamun  malati  barkambang  kapas

Dalas  hancur  di  dalam  tangan

Sampai  ka  mati  kada  malapas

 

 

 

 

 

***********************

 

 

 

 

         (Sambilan)

 

Allah  - Allah  wujud  di  dalam hu Allah

Allah  - Allah  misra  di  dalam  hu Allah

Allah  - Allah  rasap  di  dalam  hu Allah

Allah  - Allah  lanyap  di dalam  hu Allah

 

 

Allah  - Allah  ia hu Allah

Allah  - Allah  liput  di  dalam hu Allah

Allah  - Allah  panuh  di dalam  hu Allah

Allah  - Allah  nafasku  nafas hu Allah

 

Allah  - Allah  garakku garak  hu Allah

Allah  - Allah  yakin  hu Allah

Allah  - Allah  dangarku dangar  hu Allah

Allah  - Allah  luhatku  lihat  hu Allah

 

Allah  - Allah   Allah  hu Allah

Allah  - Allah  wujudku  wujud  hu Allah

Allah  - Allah  tinggal  hu Allah

Allah  - Allah   dzikirku  dzikir hu Allah

 

Allah  - Allah  sembahku  sembah  hu Allah

Allah  - Allah  pandangku  pandang  hu Allah

Allah  - Allah  kanalku kanal  hu Allah

Allah  - Allah  nyata  hu Allah

 

 

 

 

             ************

 

 

Ahmad al-Muhajir

(أحمد المهاجر),

Nama lain  Imam as-Sayyid Ahmad bin Isa ar-Rumi (ayah) atau Imam Ahmad Al Muhajirullah

Ahmad al-Muhajir (820-924) atau lengkapnya Al-Imam Ahmad bin Isa bin Muhammad bin Ali bin Ja'far bin Muhammad bin Ali bin Husain bin Ali bin Abu Thalib, adalah seorang imam keturunan Ahlul Bait yang berasal dari Basra, Irak. Ia terkenal karena hijrah ke Hadramaut bersama keluarga dan pengikutnya untuk menghindari fitnah yang sedang gencar kala itu di kawasan Irak dan Jazirah Arab.

Tempat tinggal   Hadramaut

Dikenal atas       Leluhur Bani Alawi, Hijrah dari Basra ke Hadramaut

Anak atau keturunan :

1. Muhammad
2. Ali
3. Husain
4. Ubaidillah/Abdullah

Orang tuanya bernama  Isa ar-Rumi (ayah)

Adapun Kerabat  putra dari: Isa ar-Rumi adalah  sepupu dari: Ali al-Hadi, Musa al-Mubarraqa, Abu Fatik Abdullah bin Dawwud as-Sulaimani, Muhammad al-Madani (kakek canggah Abdul Qadir al-Jailani), Husain bin Muhammad ats-Tsair (kakek Ja'far bin Muhammad al-Hasani, syarif mekkah pertama), Abdullah bin Muhammad ats-Tsair (leluhur Qatadah bin Idris, syarif mekkah)

Hijrah ke Hadramaut

Imam Ahmad bin Isa dijuluki Al-Muhajir karena ia meninggalkan Basrah, Irak pada zaman pemerintahan khalifah al-Mu'tadhid di Baghdad, pada tahun 317 H (896 M). Mula-mula Imam Ahmad hijrah ke Madinah dan Mekkah melalui jalur Syam ke selatan oleh karena jalur langsung dari Irak ke Hijaz kala itu dinilai cukup berbahaya karena adanya kaum Qaramithah yang kala itu berhasil mencuri Hajar Aswad, kemudian pada tahun 318 H (897 M), beliau memulai perjalanan lagi dari Mekkah ke Yaman kurang lebih sampai sekitar tahun 319 H (898 M) karena sebuah alasan yang disebut para Ulama dan Habaib sebagai ilham agar ia mendatangi kawasan Yaman Selatan yakni Hadramaut yang kala itu masih didominasi kaum Ibadi.

Ia berhijrah disebabkan karena banyaknya fitnah yang terjadi di Irak pada waktu itu. Banyak para Ahlul Bait keturunan Rasulullah diburu atau bahkan dibunuh karena pemerintah khawatir kalau mereka mau mengambil-alih kekuasaan. Imam al-Muhajir adalah orang pertama yang datang ke Hadramaut berserta keluarganya yang berjumlah 70 orang. Ikut serta dalam perjalanan adalah anaknya yang bernama Ubaidillah dan ketiga cucunya; Alwi, Jadid dan Basri.

Menurut Dr Muhammad Hasan al Aydrus, pengajar sejarah di Universitas Uni Emirat Arab, nama al Muhajir adalah gelar karena al Imam Ahmad bin Isa hijrah dari Basrah setelah kota itu menghadapi serangan massal dari kaum Khawarij dan pemberontakan orang-orang yang berasal dari Afrika. Awalnya, ia memutuskan berangkat ke Hijaz dan menetap setahun di Kota Madinah ketika Kota Makkah menghadapi serangan orang-orang Qaramithah.

Kelahiran

Diriwayatkan bahwa ia lahir pada tahun 241H (820 M)

Wafat

Ia wafat pada tahun 345h (924 M) di Husayyisah, sebuah kota antara Tarim dan Seiyun, Hadramaut. Makamnya di atas sebuah bukit umumnya salah-satu yang pertama kali diziarahi oleh para pengunjung yang datang ke Hadramaut.

Makam      Al Husaisa, Seiyun, Hadramaut, Republik Yaman

Keturunan dan status

Imam Ahmad al-Muhajir wafat pada tahun 345 Hijriyah, dan dikarunia keturunan:

1. Muhammad (Keturunannya tersebar di negri Baghdad )
2. Abdullah / Ubaidillah (Abu Alawy). Lahir di Basrah dan meninggal pada 383 H di Somal, Yaman.

Keturunannya atau cucu cicitnya

1. Basri
2. Jadid
3. Alawi al-Awwal
4. Muhammad Shahib as-Saumi'ah
5. Alawi ats-Tsani
6. Salim
7. Ali Khali' Qasam
8. Muhammad Shahib Mirbath
9. Alawi
10. Abdul Malik Azmatkhan
11. Abdullah
12. Abdurrahman
13. Ahmad
14. Ali
15. Muhammad al-Faqih Muqaddam
16. Abdullah
17. Abdullah
18. Husain

Para sayyid dari keluarga Bani Alawi yang berasal dari Hadramaut bernasab kepadanya. Sebagian besar para Walisongo di Indonesia juga adalah keturunan Al-Imam Ahmad Al-Muhajir bin Isa ini, mereka dari jalur Ahmad Syah Jalaluddin yang menurunkan Husain Jamaluddin Akbar dan Maulana Isa.

Imam Ahmad Al-Muhajir ialah seorang Imam Mujtahid, yang lebih banyak diikuti daripada mengikuti.

 

Rujukan
Artikel “al-Imam as-Sayyid Ahmad al-Muhajir” oleh  Wikipedia Ensiklopedia bebs
https://id.wikipedia.org/wiki/Ahmad_al-Muhajir

r